ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΕΠΙΛΟΓΕΣ (Φ. 1989)

 

Ὁ γάμος μας: στὴν ἐνορία ἢ στὸ κτῆμα;

 

25 Μαΐου, 2026

Χρόνια τώρα ἡ Ἐκκλησία, δηλαδὴ οἱ πιστοί, ὅλοι μας, κληρικοὶ καὶ λαϊκοί, παρακολουθοῦμε μὲ πόνο, ἀπογοήτευση καὶ ἀγωνία τὴ συνεχιζόμενη δραματικὴ ὑποβάθμιση τοῦ μυστηρίου τοῦ Γάμου.

Συχνὰ ὑπογραμμίζουμε τὶς εὐθύνες τῆς Πολιτείας, ἡ ὁποία μὲ τὶς ἐνέργειές της καὶ μὲ ἀλλεπάλληλα ἀλλόφρονα νομοθετήματα, ὄχι μόνο ὑπονόμευσε τὸ ἐκκλησιαστικὸ Μυστήριο, ἀλλὰ καὶ τὸν ἴδιο τὸν θεσμὸ τοῦ Γάμου τὸν εὐτέλισε, νομιμοποιώντας ἀκόμη καὶ τὴν πιὸ βρώμικη διαστροφή.

Ὅμως εἶναι ἐξίσου σημαντικὸ ἢ καὶ σημαν­τικότερο νὰ ὑπογραμμισθεῖ καὶ ἡ ἐκκλησιαστικὴ εὐθύνη ἐν προκειμένῳ, ἀλλὰ καὶ ἡ ἀντίστοιχη ὑποχρέωση ὅλων μας καὶ κυρίως τῶν ποιμένων τῆς Ἐκκλησίας.

Αὐτὸ τὸ τελευταῖο ἔρχεται νὰ καλύψει μία πρωτοβουλία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Νέας Σμύρνης, ἡ ὁποία μὲ τὸν παραπάνω τίτλο διένειμε στοὺς ἱεροὺς Ναούς της σχετικὸ φυλλάδιο. Τὸ ὑπογράφει ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Σμύρνης κ. Συμεών, ὁ ὁποῖος μὲ τὸ κείμενο αὐτὸ μὲ πατρικὴ ἀγάπη ἀπευθύνεται πρὸς τὰ πνευματικά του παιδιά, τοὺς πιστοὺς τῆς ποιμαντικῆς εὐθύνης του.

Ὁ Σεβασμιώτατος θίγει αὐτὸ τὸ καίριο θέμα γιὰ τὴ ζωὴ τῶν πιστῶν, τὸ ζήτημα τοῦ χώρου τελέσεως τοῦ ἱεροῦ μυστηρίου τοῦ Γάμου, τὸ ὁποῖο τελευταῖα τελεῖται συχνὰ σὲ διάφορα κτήματα καὶ χώρους δεξιώσεων, ὅπου σ’ ἕνα ὑποτυπῶδες παρεκκλήσιο ἱερουργεῖται τὸ Μυστήριο ἀπὸ ἄγνωστο στοὺς νυμφευόμενους ἱερέα, μάλιστα ὑπὸ συν­θῆκες κάθε ἄλλο παρὰ κατάλληλες γι᾿ αὐτό. Ὁ λόγος εἶναι, ὑπογραμμίζει ὁ Μητροπολίτης, καθαρὰ κοσμικός, διότι συνδυάζεται τὸ Μυστήριο μὲ τὸν χῶρο διασκεδάσεως. «Κριτήριο δηλαδὴ εἶναι ὁ τόπος τῆς διασκέδασης καὶ ὄχι ἡ ἱερότητα τοῦ χώρου ποὺ τελεῖται τὸ μυστήριο».

Στὴ συνέχεια ὁ Σεβασμιώτατος τονίζει ὅτι «ὁ γάμος δὲν εἶναι ἕνα μεμονωμένο κοινωνικὸ γεγονός, ἀλλὰ γεγονὸς τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας, τὸ ὁποῖο πρέπει νὰ τελεῖται μέσα στὸν ἐνοριακὸ ναό, ἐκεῖ ὅπου οἱ πιστοὶ ζοῦν τὴν πνευματικὴ καὶ μυστηριακή τους ζωή».

Ταυτόχρονα ὁ Ποιμενάρχης θίγει καὶ τὸ ἄλλο σημαντικὸ θέμα, αὐτὸ τῆς ταυτόχρονης τελέσεως Γάμου καὶ Βαπτίσεως, κάτι ποὺ ἀποτελεῖ βαθιὰ πληγὴ στὴν ἐκκλησιαστικὴ ζωή. Καὶ προτρέπει ὁ Μητροπολίτης, διαπιστώνοντας μὲ πόνο τὴ θλιβερὴ πραγματικότητα, τουλάχιστον νὰ προηγεῖται χρονικὰ ἡ τέλεση τοῦ Μυστηρίου τοῦ Γάμου καὶ νὰ ἀκολουθεῖ ἡ Βάπτιση.

Ἡ πρωτοβουλία τοῦ Σεβασμιωτάτου ὑπογραμμίζει τὴν ἀνάγκη νὰ ληφθεῖ γενικότερη μέριμνα γιὰ τὸ φλέγον θέμα ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Σύνοδο, μαζὶ μὲ τέτοιες καὶ ἄλλες παρόμοιες ἐνέργειες τῶν κατὰ τόπους Μητροπολιτῶν.

Τὸ μυστήριο τοῦ Γάμου δείχνει νὰ ὁδηγεῖται πλέον σὲ πλήρη ἀποδιοργάνωση. Μήπως δὲν ὑπῆρξαν ἀκόμη καὶ θεολόγοι, ποὺ μὲ τὶς δῆθεν προοδευτικὲς ἰδέες τους συντέλεσαν σ’ αὐτό; Καὶ μήπως λίγο – πολὺ δὲν ἔχουμε ὅλοι μας εὐθύνη;